【安姓氏家谱源流】安金藏的后裔世系排列 

　　安金藏墓位于陕西省永寿县监军镇永安村。该墓竖有清乾隆四十一年（1776）陕西巡抚毕沅所书“唐代国公安金藏墓”碑石一通。 
　　安金藏唐京兆人，初为太常工人。则天称制，睿宗号为皇嗣，少府监装匪躬，内待范云仙以私谒皇嗣腰斩，太子被软禁。唯有安金藏等工人能在左右，有人在武则天跟前诬告皇嗣潜有异谋者，乃令酷吏来俊臣刑讯逼供，左右不胜楚毒，皆欲自诬，唯有安金藏慷慨陈辞：“若不信金藏之言，请剖心以明皇嗣不反！”即引佩刀自剖其胸，五藏迸出，流血遍地，气绝而扑。则天闻之，遣医人却纳五藏，以桑白皮为线缝合，敷之以药，经宿金藏更生，睿宗由是免难。玄宗即位，追思金藏忠烈，擢拜金藏为右骁卫将军，下制褒美，令史官编次其事，开元二十年，又特封为代国公，后以寿终，赐兵部尚书。 
　　该村村民皆安姓，自称金藏后裔，旧有祠堂，毁于战乱，墓周围曾出土唐代彩陶器物及琉璃瓦等文物。 
　　作者：124.66.19.* （2009-5-20 16:59:12） 

　　安驾宫为永寿安氏后裔居住地的准确名称（安金藏墓所在地）。 
　　你我大家同宗为安菩的后人。安金藏原是唐代中亚的安国胡人，由于其父安菩归附了唐朝，他因此成为负责宫廷祭祀乐舞的太常寺的乐工。 
　　安菩 五品定远将军 居地在 金城坊 
　　安金藏 右骁卫将军 居地在 醴泉坊 
　　作者：124.66.18.* （2009-5-25 9:43:02） 

　　 陕西省永寿县监军镇永安村的安氏宗亲：
　　你们都是安金藏的后裔，请把你们的家谱写好，为编篡《中华安氏通谱》作好准备。
　　现将《中国安家谱》中安金藏的世系列后，供参攷：
　　安金藏－安承思－安　德－安　永－安　仁－安　平－安　碧－安　制－安　礼－安　焘－安崇诚－.......... 
　　 作者：安生民 （2009-10-23 21:13:49）

　　 三、历代名人 
　　 安期生：琅琊人，相传曾跟从河上丈人学仙术，常在海上卖药，当时人称他为“千岁翁”。秦始皇东巡时，方士李少君曾对武帝说：仙人安期生吃巨枣，大如瓜。武帝曾派人到海上寻找他而不得。 

　　 安 清：字世高。安息国太子。原来他已经继承了王位，但为了能回到中原来，就将王位让给他的叔叔，出家为憎，信奉佛教。 精通梵语，念经修行。于东汉桓帝建和二年到中国河南洛阳来宣传佛教。定居下来后，为了传教的需要，他又工读汉语，通晓汉语，译梵本为汉语，译《修行道地经》等30余部，皆属小乘。 
　　 安同：曹魏时辽东人，在官明察，长于校练，家法修整，时人赞其有济世之才。
安金藏：唐代长安（今陕西省西安）人，为太常寺乐工。时太子李旦被人诬告谋反，武后下令查处此事，金藏为洗脱太子罪名，当众引佩刀自剖其胸，肠出，并言“愿剖心以明皇嗣不反”。武后感动，不疑李旦。 
　　 作者：走进榆林 （2009-10-16 19:21:38） 

　　 福建省晋江市安海镇安氏安宗亲安贻志：  
　　 我是陕西永寿安驾宫桥的安氏后裔，关于安金藏家族的情况，我在安氏论坛发过一篇帖子。09年7月我特别到洛阳安菩夫妇墓、安金藏墓考察，目前需要关于安连济到福建后的资料。
我加了你的QQ号，希望能得到你的帮助！ 
　　 作者：59.50.84.* （2009-9-22 11:00:30）

　　 主 题： 关于陕西永寿安驾宫桥  
　　 关于陕西永寿安驾宫桥 
　　 安君（海南大学艺术学院） 
　　 我的祖父安廷材（音）在我小的时候曾给我讲过关于安金藏剖腹救主的故事；后来在我十一、二岁的一个清明我的父亲带我到先祖安金藏坟前祭拜过，至今我清楚的记得坟前的碑文是以隶书撰写的“唐代国公安金藏墓”字样。 
　　 由于父母工作的关系，我从小出生、成长于乾县，只有假期很少的时间才会回到老家。后来由于上学、工作的诸多缘由更是很少回到老家。关于对安金藏以及老家的了解是近年来的事情。
“唐安金藏、在太常工籍。睿宗为皇嗣。有诬其异谋者。诏来俊臣问状。金藏呼曰。请剖心以明皇嗣不反。引刀刺腹。肠出而仆。武后舆至禁中医治。阅夕而苏。后叹曰。吾有子不能自明。不如汝忠也。即诏停狱”。这是中学德育教材中的一段文字，安金藏其人以及其事是显而易见的。
“安金藏死后葬于永寿县县城东南十里的安驾宫桥村。据说此地原无村舍，由安金藏的守墓人繁衍成一个数千人的村庄。这个村庄本来无名，是唐玄宗李隆基为给安金藏上坟而修了行宫之后，才将此村叫安驾宫桥，近代人误叫为安家宫。安金藏墓为圆锥形。南北长11米，东西宽10米，高2.5米。墓前有清乾隆四十一年（1766年）永寿知县叶廷选为他立的“唐代国公安金藏墓”石碑一通。此碑是赐进士及弟的兵部侍郎兼都御史陕西巡抚毕沅所书。1986年，安金藏墓被定为县级重点文物保护单位，1992年4月20日，安金藏墓又被定为省级重点文物保护单位”。这是朱耀儒先生关于安金藏的一段文字。朱先生是我的同乡前学，其文是可考的。
在乾州（乾县、永寿、彬县）城流传着 “安古桥（音）大麻糖”的顺口溜。事实上，在我的记忆中，老家人确实是会做一种被人们称之为“麻糖”的食品，我的祖父就是做“麻糖”的高手。这种做“麻糖”的习俗，只有在春节这样时候才会有，遗憾的是现在村子里很少有人会有这样的手艺了。
“安金藏《旧唐书》卷187上，《新唐书》卷191有传。醴泉坊有“烈士台”， “世传安金藏之居”。 醴泉坊在现在原西安民航机场中部和北部及其东西两侧一带，唐代为著名的粟特胡人聚居地。景龙三年(709年)，中宗曾令诸司长官前往醴泉坊观看泼胡乞寒戏表演。
我的老家也就是安金藏墓地的所在地，现在人们称之为“双星”或者“永安”的村子，在解放前是西兰交通的要道，我父亲讲他小的时候村中经常有驼队经过。老辈上村中练拳习武的居多，其中民间有号称“拳打陕甘两省”的安振芳（音）最为有名。
我想老家著名的食品“麻糖”和“拳师”绝非是一种偶然。
众所周知，安金藏原是唐代中亚的安国胡人，由于其父安菩归附了唐朝，因此成为负责宫廷祭祀乐舞的太常寺的乐工，而在当时的长安贵族中流行着食“胡食”的时尚。所以安金藏的后裔有着习武的习俗很显然是一种情理之中的事情了，而“麻糖”是一种便于携带的“胡食”也是有据可考的。
1981年4月，河南省洛阳市的龙门啤酒厂在洛阳市南部山清水秀的龙门山修建新厂。一天，人们正准备对一处山壁进行爆破，只听“轰隆”一声巨响，浓烟散去之后，人们惊奇地发现爆破处竟然有一个山洞，大家小心翼翼地走进山洞，眼前呈现出一座颇具规模的古墓。
从墓志铭得知，墓主讳菩，字萨，“其先安国（今乌兹别克的布哈拉一带）大首领。破匈奴，衙账百姓归中国。”曾祖讳钵达干，祖讳系利，其父名讳失载。史载“安国,汉时安息国也,王姓昭武氏,与康国同族”(《隋书•西域传》),在今乌兹别克共和国之布布哈拉,678年唐高宗置康居都督府,后置安息州。
系利英勇善战，体恤百姓，很受将士们的爱戴。可是当时的安国是一个比较弱小的国家，它隶属于突厥族，每年都要向突厥纳贡。 突厥族野心勃勃，他们屡屡骚扰唐朝边疆，这成为唐朝政府一块挥之不去的心病。公元630年，唐朝政府发动了平定突厥的战争。 战场上杀声震天，系利早就不满突厥对安国的残暴统治，他率领部队趁乱归附了唐朝政府。唐朝政府为了奖励系利的忠诚，敕封他为五品定远将军。 

　　 公元630年，３０岁的安菩随父亲归顺，并被封为五品京官和定远将军。安菩从小就习文练武，继承了父亲的勇敢和果断。在担任大唐定远将军时，骁勇善战，率领军队纵横大漠，为保卫唐朝边疆浴血奋战，史载其“以一当千，独扫蜂飞之众，领衙帐部落，献职西京”。 
　　 麟德元年（664），安菩卒于长安金城坊（大致在今西安城西任家庄一带）之私第 (见《安菩墓志》，《唐代墓志汇编》上，第1104—1105页。) 享年64岁。时隔40年，他的妻子何氏（ 其先何大将军之女）在东都洛阳病逝。因其独子安金藏在洛阳宫中任太常寺乐工，故迁葬河南洛阳南部龙门山与母亲合葬。
据史书记载，安金藏在建造安菩墓时，还特意在墓旁盖了间草房，亲自造石坟石塔，日夜不停。建好的安菩墓坐南朝北，规模宏大。整座墓葬平面呈凸字形，由墓道、墓门、甬道和墓室四部分构成。
安菩夫妇墓室略呈长方形，是在“山肚子”里挖成的土窑。其中，墓门为青石结构，门上有两个浮雕门吏，浮雕头戴冠冕，广袖长衣，左边的按剑，右边的持笏，满脸庄重。两扇石门能启闭自如。
东西两边各有一棺床，棺木已朽，但包砌棺木的石条仍在，白灰画出扭曲的人骨架轮廓，透出些阴森森的气息。棺床上，沿墓壁摆放着高高低低的陪葬品，其中几匹唐三彩骆驼昂首嘶鸣造型生动，色彩绚丽，风格健美雄浑，十足的盛唐风韵。通过考古发掘，共出土了文吏俑、武士俑、镇墓兽、驼俑、马俑、男女侍俑、罗马皇帝福克斯(FOCAS)金币、玛瑙珠、铜镜、开元通宝钱等文物129件，其中最珍贵的文物是《唐故陆胡州大首领安君墓志》。 
　　 唐景云元年（710年），睿宗李旦继位，他感念于安金藏的舍命相救，一直把安金藏的官升到右武卫中郎将。先天元年（712年），李旦传位于他的儿子玄宗李隆基。李隆基也非常感激安金藏的功德，把安金藏的官位擢升为右骁卫将军，并命令史官撰写安金藏的事迹编入史册。开元二十年（732年），玄宗再一次封安金藏为代国公，命令在东岳等地的石碑上镌勒安金藏的大名，以昭安金藏的功德，代宗大历元年（766年），安金藏寿终正寝，葬于永寿县县城东南十里的安驾宫桥村（至于因何葬此待考）。代宗赐他兵部尚书。后来他的儿子安承恩官至庐州长史，孙子安敬则为太子右谕德。
宋开宝年间，安金藏后裔、袭封代国公安连济（字纯仁）徙居福建的湾海，易“湾”为 “安”，改称“安海”。曾兴筑占陵桥岸．开垦农地．救济贫民，死后迫封．赐谥文毅。
《安平志•卷7•名宦政绩名臣传》载：安连济，其祖安金藏。安连济入宋为御干，北宋•开宝（968—975年）中徙居安海，繁衍后代。 
　　 永寿县人民政府关于安金藏墓的相关介绍文字为：“安金藏墓位于陕西省咸阳市永寿县监军镇永安村。该墓竖有清乾隆四十一年（1776）陕西巡抚毕沅所书“唐代国公安金藏墓”碑石一通。1986年被公布为陕西省第一批文物保护单位，同年竖立署名永寿县人民政府文物保护标志碑一块，并对该墓藏划定了保护范围，建立了保护组织和科学记录档案”。
以上为作者关于永寿安金藏及其后裔基本情况的简要考证。除此之外关于安金藏及其后裔的文字及相关资料不详，据我的祖父讲，永寿安姓的一支早年因故迁徙乾县安家寺，家谱及祖宗牌位因故下落不详细。 

　　 2009-5-27安君于海南 
　　 安君 祖籍陕西永寿,1966年5月生于乾县。西安美术学院国画系山水画专业硕士研究生毕业，文学硕士。现为海南大学艺术学院副教授、学术委员会委员。海南省收藏家协会理事，书画专业委员会秘书长。海南省“515”人才。出版有专著《水墨精神》、《从视觉到传达》、《万象为心》；作品、论文发表于《美术观察》、《艺术教育》、《艺术市场》、《中国美术教育》、《美术大观》、《中国美术月刊》、《中国书画报》等专业刊物；参与主持完成省级科研项目六项；在西安、深圳、海口等地举办个人作品展览多次；作品被陕西省美术博物馆、西安美术学院、田家炳、翁诗杰、吴秉坚等机构和私人收藏。 
  　　 作者：124.66.18.* （2009-5-27 18:48:55）